Nka saba dɔ in Cɛrɔ fo ka t'i kɛ min ye, o ye s'i la.

Mais les trois autres te vaincrons jusqu'à l'éternité.

O bɛ s'i la mun ye?

Pourquoi elles te vaincront ?

E Cɛrɔ, fo ka taa dunuya wuli e t'i s'i ɲɛ na.

Toi Cero, tu ne pourras jamais contrôler tes yeux.

Aha, i tɛ s'i ɲɛ na.

Ah, tu ne peux pas maîtriser tes yeux.

Ɔhɔ, o kɔrɔ ye mun ye ? .

Alors qu'est ce que cela veut dire ?

Ahan.

Bon.

Min ka go a ye, min ka d'a ye, a b'a ye.

Il voit ce qu'il désire et ce qu'il ne désire pas.

A! wi, sa sɛ wɛrɛ.

Ah! oui, ça c'est vrai.

I sera ɲɛ in na wa i ma s'a la ?

tu as pu maîtriser ces yeux ou pas?

O ser'i la.

Oui, ils t'ont vaincu.

I y'a dɔn o ser'i la dɛ?

Alors ils t'ont vaincu hein?

Siga t'a la fiyewu.

Aucun doute.

O ser'i la dɛ?

Ils t'ont vaincu hein?

A! wi.

Ah! oui.

Bɔn, o la sa, e Cɛrɔ, i nun, e bɛ s'a la ?

Bon, alors, toi Cero tu maîtrises ton nez ?

kasa duman ani kasa duman, a b'o sama.

Il inspire la bonne odeur quelle qu'elle soit..

Kasa goman, a b'a bɛɛ sama.

Mauvaise odeur, il inspire tout.

Han, wi.

Han, ah oui.

O yɔrɔ la, o kama, a bɛ fɔ ko saba o ye s'an na, an yɛrɛ ye se saba la.

Alors c'est pour ça, on dit que trois peuvent nous vaincre et nous aussi pouvons vaincre trois.

Unhun.

Hum.

Bɔn, sabanan ye mun ye ?

Bon, c'est quoi le rtoisième ?

Unhun.

Hum.

E Cɛrɔ, min ka ko e tulo, e tulo de b'o mɛn, min ka di e tulo e Cɛrɔ e de b'o mɛn.

Toi Cero, ce qui est déplaisant, ton oreille l'entend, ce qui est agréable, à toi Cero, c'est toi qui l'entend.

A! wi.

Ah! oui.

O tuma na, o la sa ko e t'i s'i yɛrɛ la dɛ, k'o tuma na, k'i sera saba la, ko nin saba sera i yɛrɛ la.

Alors; on dit que tu ne te la maîtrises pas; tu as pu vaincre trois et trois t'ont vaincu.

Unhun.

Hum.

E bɛ taa kɛɲɛ n'i kɔrɔfɔ tɔ ye.

Alors tu vas approuver des gens qui médisent de toi.

Unhun.

Hum.

I tulo b'a mɛn, a ka go a ye.

Ton oreille entend et ça te déplaît.

A b'a mɛn.

Elle entend

Duman, a b'o mɛn; koman, a b'o mɛn.

Elle entend le bien comme le mal.

O ye tiɲɛ ye.

C'est vrai.

Ɔ, i y'a dɔn, a kɛra di ?

Alors c'est comment ?

A! wi.

Ah! oui.

Saba in, i ser'o la wa i ma s'o la ?

Tu as pu vaincre ces trois ou pas ?

I ser'o saba la.

Tu as pu vaincre ces trois.

Ɔ, tɔ saba in, o ser'i la wa o ma s'i la ?

Les trois autres ont pu te vaincre ou pas?

Olu ser'u la.

Ils t'ont vaincu.

Faamaya t'o la, faantaya t'o la, kutubuya t'o la, walijuya t'o la.

Ce n'est ni question de richesse ni de pauvreté, ni de savoir ni de sainteté.

An k'o mɔ ko saba bɛ maa yɛrɛ la, i ye se saba la, saba ye s'i la dɛ.

On dit: il y a trois choses en l'homme, tu peux vaincre trois et trois peuvent te vaincre hein!

O ye tiɲɛ ye.

C'est vrai.

O la sa, ɔ n'i y'a mɛn adamaden, ko maa min n'i sera k'o dɔn, ɔhɔ ko e na adamadeya tɔnɔ bɔ.

Donc si tu entends ''être humain'' l'homme qui arrive à connaître ça, tu sauras mieux profiter de la vie.

Ɔhɔ.

Oui.

Unhun.

Hum.

Ɔhɔ, o tuma na k'o barika kɛ mun ye?

Alors, avec comme valeur?

Ko sabali, ko sabali de bɛ fɛn bɛɛ sama.

La patience, c'est elle qui donne tout à l'homme.

Sabali.

La patience.

Ɔhɔ, sabali.

Oui, la patience.

N'i sabalila.

Si tu patientes.

Ɔhɔ, n'i sabalila, ɔhɔ, ko e de fɛn bɛɛ sama, fɛn bɛɛ bɛ na e ma, mɛlɛkɛw fɛ.

Si tu patientes, tout vient vers toi par le biais des anges.

Unhun.

Hum.

Nka, a tɛ kɛ ne na, a tɛ fɔ ne ma, ko kayira ba kelen bɛ kɛ e kɔ.

Mais, on ne me fait pas ça, on ne me dit pas ça, mille bonheurs t'échapperont.

Unhun Unhun..

Hum.

Ɔhɔ o tuma na Abudusa ba kelen de bɛ yen, o bila e nɔfɛ, ɛ, e tɛ se ka taa nin kɛ wa Cɛrɔ ?

Alors mille Aboudousa (satan) te poursuivront et te diront : ne peux-tu pas faire ça Cero?

Mun b'a ban, fɔ kɔ?

Qu'est-ce qui met fin à ça si ce n'est pas le fait d'en parler.

E ti se ka taa nin kɛ wa?

Ne peux-tu pas aller faire ça?

Mun b'a ban ?

Qu'est-ce qui y met fin?

Ɛɛ n'i y'a kɛ tan i tɛna kɛ tan wa ?

Eh si tu as fait comme ça tu ne feras pas comme ça ?

Ɛɛ n'i y'a kɛ tan i tɛn'a kɛ tan wa, o tuma na sitanɛ y'i nɛgɛn ni k'i don kaso la.

Eh si tu as fait comme ça tu ne feras pas comme ça, alors Satan t'a bluffé et t'a mis en prison.

O ye tiɲɛ ye.

C'est vrai.

N'i donna kaso in sa, e bɛn'a fɔ ko ni ne tun y'a dɔn ko ne tun tɛ nin kɛ tan.

Si tu rentres dans cette prison, tu diras si j'avais su je n'aurais pas fait ça comme ça.

A! wi.

Ah oui.

O ye tiɲɛ ye.

C'est vrai.

Ɔ, o la sa, a fɔr'o ma ko maa, ɲumankɛbaa k'i ko gasi fɛngɛ.

Alors, c'est pour cela qu'on dit de respecter un bienfaiteur.

Unhun.

Hum.

Ɔ, n'i y'o gasi fɛngɛ, i bɛn'a a dɔn, i b'i fa gasi fɛngɛ, i bɛn'i ba gasi fɛngɛ, i bɛn'i kɔrɔ gasi fɛngɛ, i bɛna sigiɲɔn gasi fɛngɛ, i bɛn'i furumuso gasi fɛngɛ.

Si tu arrives à le respecter, tu sauras, tu pourras respecter ton père, tu pourras respecter ta mère, tu pourras respecter ton frère/soeur, tu pourras respecter ton voisin, tu pourras respecter ton épouse.

Unhun.

Hum.

O tuma na sa, a fɔr'o ma ko maa barikama.

Alors, c'est lui l'homme valeureux dit-on.

Unhun.

Hum.

O ye tugu de ye.

C'est fait exprès.

Ka ɲinw ta mɛn, ka juguw ta mɛn ni k'i da, k'i kɛ dugukolo dɔ ye.

D'entendre les propos des amis et des ennemis sans réagir.

Ni ka yɛlɛn juguw kan... Ɔhɔ o ye maa barikama de ye.

Et d'être au dessus des ennemis... Oui, c'est de l'homme valeureux qu'il s'agit.

O ye maa barikama de ko ye.

C'est de l'homme valeureux qu'il s'agit.

Ayi, e tɛ malo fiyewu.

Tu ne seras jamais humilié.

Ɔhɔ, e tɛ malo.

Oui, tu ne seras pas humilié.

U ka si k'i gɔsi, u ka tilen k'i ɲini.

Qu'ils passent toute la nuit à te harceler et toute la journée à te chercher.

C'est vrai..

C'est vrai.

Han! Ala tɛ fila ye.

O non, Dieu n'est pas double.

Walayi o ye tiɲɛ ye.

Au nom de Dieu c'est vrai.

A ko ale Ala, a ko, o tuma na, n nana n sonsoro a bɛɛ kaburu kunna.

Il dit lui, Dieu est venu s'agenouiller devant toutes vos tombes.

N t'a' faga fiyewu fo n k'aw siri nin na.

Je ne vous tuerai pas jusqu'à ce que je vous fasse dépendre de celui-là

Nin, nin jɔnnin in, ne t'a faga fiyewu fo k'a' malo a ye, ka taa a' siri a la de.

Celui-là, cet esclave, je ne vous tuerai pas jusqu'à ce je vous humilie, jusqu'à vous faire dépendre de lui.

Sabu, a' y'a kɛ nson ye, a' y'a kɛ gawula ye, a' y'a kɛ nafigi ye, a' y'a k'ɛ jatɔ ye.

Parce que vous l'avez traité de voleur; d'effronté, de menteur, de débauché.

A! wi.

Ah! oui.

A y'o bɛɛ kun, a m'a' ɲininka, a m'a' kɔrɔfɔ.

Il a accepté tout cela, sans vous demander ni vous critiquer.

Ɔhɔ, o tuma na o kama, ni a' ye ne yɛrɛ Ala sɔsɔ.

Alors, si vous vous permettez de me contredire, moi Dieu.

Nka n ye kunnango ka banfula don a bɛɛ kun na sa.

Mais je vous ai fais porter le chapeau de la malchance.

A' bɛ bin san kelen, san fila, san saba, bɛɛ ta kara b'i nɔfɛ sa.

Vous tombez, un an, deux ans, trois ans; à chacun son malheur attaché à ses basques.

O bɛɛ maloko b'o sɔrɔ, o bɛɛ sayako b'o sɔrɔ, o bɛɛ lebuko b'o sɔrɔ, o bɛɛ nagasiko b'o sɔrɔ yen.

Ils auront tous leur part d'humiliation, de drame, de déshonneur et d'anéantissement là-bas:

O b'a sɔrɔ diyɛn ko bɛɛ kɛra e la.

Alors qu'on t'avait faire subit tout.

O tuma na, ko bɛɛ tun bɛ to e ta la sa.

Alors, on acceptait tout ce que tu voulais.

U k'u bi faa, u k'u bi kɔrɔtɛ k'i faa.

Ils voulaient te tuer, te jeter un sort.

Ɔhɔ.

Oui.

Ɔhɔ, ɔhɔ, ka ko bɛɛ k'e la.

Oui oui, te faire tout.

A!

Ahh.

Nka e y'i tugu o bɛɛ la k'a fɔ Ala de tɛ fila ye, ne t'a fɛ ka maa si dimin minɛ ka sunɔgɔ n'o ye.

Mais tu as supporté tout ça et te disant qu'Ala n'était pas double, tu t'es dit que tu ne voulais dormir avec la rancune de personne:

Unhun.

Hum.

An k'o ma bamanankan na ko limaniya.

On appelle ça en bambara la foi.

O ye tiɲɛ ye.

C'est vrai.

A! limaniya.

Ah! la foi.

Ɔhɔ, ka limaniya k'a dɔ Ala yɛrɛ de ye ne dilan.

Oui, avoir la foi et dire que c'est Dieu qui m'a créé.

N man kan ka taa dimin n jɔnɲɔgɔn kɔrɔ ko n garijɛgɛ bɛ falen o ta la.

Je ne dois pas m'énerver après mon semblable en disant qu'il prendra ma chance.

Unhun.

Hum.

An k'o ma ko o tuma na ko lalimu, maa min ye ko dɔn n'a tɛ dimin.

On appelle celui-là un sage, celui qui est malin et qui ne s'énerve pas.

Lalimu kɔrɔ ye o ye.

C'est ce qui signifie être sage.

Unhun.

Hum.

Nka lalimu, bi mɔgɔw y'o kɛ maa min bɛ n'a bi dulokiba don.

Mais le sage aujourd'hui est considéré comme celui qui porte le grand boubou.

Unhun. a! wayi.

Hum, ah aïe.

Nka a bɛ tiɲɛni kɛ, a tɛ ɲɛɲuman fila kɛ.

Mais il fait du mal, il ne fait pas deux fois le bien.

Unhun. a tɛ ɲɛɲuman fila kɛ.

Hum. il ne fait pas le bien deux fois.

Ɲɛɲuman fila kɔrɔ ye mun ye?

Que veut dire deux fois le bien?

Sisan, n'a ye e Cɛrɔ ye, a b'a f'ɔ Cɛrɔ a! a b'e bɛn ni kuma dumannin ye.

Maintenant, quand il te voit, toi Cero, il dit Cero ah ! il t'accueille avec de doux mots.

Ahan.

Bon.

Ahan.

Bon.

Ahan.

Bon.

Ahan.

Bon.

N'i bɔra, ahan, a bɛna kolon fɔ k'i sen bɔ kala kan.

Si tu sors, alors, il va dire du mauvais pour que tu trébuches.

A! wayi a bɛ kolon f'o ma.

Ah! oui il lui parlera mal.

Hun.

Hein.

I y'a dɔn a kɛra di ?

Alors qu'est ce qui s'est passé?

A! o de ka ca bi.

C'est ça qui est fréquent aujourd'hui.

Ɔhɔ, bamananw k'o ma ko a y'i fa ni k'i kɔngɔ.

Alors, les bambara disent de ça qu'il t'a affamé après t'avoir nourri.

O ye tiɲɛ ye.

C'est vrai.

Bari sabu a ye duloki min don i kan na, .... k'a bɔ i kan na i kɔfɛ.

Parce que l'habit qu'il t'avait fait porter, il l'a enlevé dans ton dos.

O ye tiɲɛ ye.

C'est vrai.

A ye dulokiba kɛ k'i ɲagami.

Il t'a trompé avec un grand boubou

Kɔsa fɛ i taalen kɔ, ka duloki kolon don e kan na, k'e kɛ ɲuguntɔfɛn ye;

Et une fois que tu es parti, il te vêt d'un haillon pour que tu sois pitoyable.

Ɔ, Ala ko n y'i kunnagoya nin ye dɛ.

Dieu dit je vais te maudire à cause de celui-là.

Sabu e y'a bɛn ni yɛlɛ, k'a bɛn ni bɛlɛbɛlɛ ye ni ka segin... a taalen kɔ ni ka n'a fɔ k'a jugu ye nin ye, k'o bange a la, k'a sonya kokura.

Parce que tu l'as accueilli avec sourire et tendresse et une fois parti il va dire que son ennemi c'est lui, pour le provoquer, le voler encore.

Unhun, o ye tiɲɛ ye.

Hum, c'est vrai.

Ɔhɔ, o tuma na a ko n ye eretari bin i kan.

Il dit alors je te sanctionne.

N t'i faga, n t'i faga fiyewu, fo n k'i malo a ɲɛ na.

Je ne te tue pas jusqu'à ce que je t'humilie devant lui.

N t'i faa fiyewu fo n k'i sir'a la kokura.

Je ne te tue pas jusqu'à ce que je te fasse dépendre de lui à nouveau

N t'i faga fiyewu fo n k'i kɛ yekofila ye a ɲɛ na.

Je ne te tue pas jusqu'à ce que je fasse de toi une personne déchue devant lui.

Fo a k'i kunkokuma fɔ, fo a k'i kunko mɛn.

Jusqu'à ce qu'il discute des problèmes te concernant, qu'il entende tes problèmes.

Ɔhɔ, mun b'o lakari, ko si.

Alors qu'est ce qui certifie cela, la vie.

Ahan.

Bon.

Ɔ ko si, si de bi mɔnɛ bɔ.

La vie, c'est ce qui nous venge.

N'i ye si sɔrɔ sa ko o kumana e de bina ni bɛɛ lakali.

Si tu restes en vie, alors c'est toi qui va raconter tout ça.

O ye tiɲɛ ye.

C'est vrai.

Ɔhɔ o tuma na sa, a fɔr'o ma, ko ni maa n'a bɛna si sɔrɔ, fatɔ bɛ bila a kɔ, lagalagatɔ bɛ bila a kɔ, naloma bɛ bila a kɔ.

Alors, on dit que si une personne sensée vit longtemps, elle aura comme ennemis des fous, des bêtes et des idiots.

Ɔ, o tuma na o bɛɛ si de bi taa e nɔfɛ sa.

Alors la durée de vie d'eux tous s'ajoutent à la tienne.

Unhun.

Hum.

K'o bɛɛ nagasi e nɔfɛ sa.

Les anéantir tous à cause de toi.

Sabu e m'u minɛ ni fila ye o.

Parce que tu n'avais pas de mauvaises intentions envers eux.

E de y'u minɛ ni Ala yɛrɛ ka minɛ ye, ka limaniya o kan, k'u bɛɛ minɛ diinɛ kan, k'a fɔ a' ni sɔgɔma, k'a fɔ a' ni wula, k'u bɛɛ minɛ.

Tu les as pris comme le veut la loi de Dieu, avec foi, avec religion, leur dire bonjour; bonsoir, les considérer tous.

K'a sɔrɔ u dusu sigilen k'i kɔnɔ.

Alors que leurs coeurs t'attendent.

Ka o dusukun to k'i kɔnɔ.

Avec ce coeur-là t'attend.

Ne filɛ, e Cɛrɔ ka wuli sisan, ɛ!, n y'a mɛn ko Sunkɔ yɛrɛ bɛ garidiyɛnya la, ɛ! Kalifa i bɛ nin ta mun na?

Regarde-moi, toi Cero me lever et dire, j'ai appris que Sounko fait du gardiennage; Kalifa pourquoi le prends tu?

Ɛ! n k'a fɔra ko maa tɛ.

On dit qu'il n'est pas une bonne personne

Walahi i y'a ye k'a fɔ yɛrɛ de.

Au nom de Dieu tu as bien dit.

A kɛra di ?

Et qu'est ce qui se passe?

I y'a ye k'a fɔ yɛrɛ de.

Tu as bien dit.

I y'o min fɔ sisan, i ma nkalon tigɛ diɲɛ na.

Ce que tu viens de dire, tu n'as pas du tout menti.

Bɔn, min b'a fɔ ko maa tɛ.

Bon, celui qui dit que ce n'est pas une bonne personne.

Ɛɛ.

Eh.

A ma kɛ, i y'a dɔn e ti se k'a fɔ n y'a kɛ?

Ce n'est pas fait.... toi tu ne peux pas dire que je l'ai fait ?

Ayi ayi, fiyewu.

Non, non Jamais

Han?

Ah non!

Ɔ, o min yɛrɛ y'a fɔ i ye, ɔ o tɛ se k'a fɔ ko a ye nin kɛ ne la.

Celui-là même qui te l'a dit ne peut pas dire qu'il m'a fait ceci.

Fiyewu.

Jamais

Sɛ sa.

C'est ça.

A ye n kasa goya wa a ma goya?

Il m'a mis dans le pétrin ou pas ?

A y'a goya.

Il l'a empiré.

Ɔ, o kama Ala b'a kunnangoya ne de nɔfɛ.

Pour ça, Dieu va le châtier à cause de moi.

O ye tiɲɛ ye.

C'est vrai.

Nka n tulo b'a mɛn, n ɲɛ b'a ye, ɔhɔ o tuma na n b'i tugun, k'a dɔn Ala tɛ fila ye, an ka sigi, si de bi mɔnɛ bɔ.

Mais mes oreilles l'entendront, mes yeux le verront, mais je ferai exprès, à savoir que Dieu est unique et la vie donne raison

E de k'i bɛ ne tɔɲɔ, k'i bi ne kasa goya, walahi n y'i koɲɛ jira Ala ni Kira la, an daba ma na.

Tu as décidé de m'offenser, de me nuire, au nom de Dieu qu'il te sanctionne, notre créateur.

O ye tiɲɛ ye.

C'est vrai.

I sigi a bɛ san fila sɔrɔ tuma o tuma Ala b'a jir'a la ten, ka doni d'a kun a tɛ se ka doni min jigi.

Attends tu verras, d'ici deux ans Dieu va le charger d'un fardeau qu'il pourra pas supporter.

N'a m'a den kɛ ka doni d'a kun, a b'a muso kɛ ka doni d'a kun wali k'a balima kɛ ka doni d'a kun, wali ka kasara kɛ ka doni d'a kun, wali ka bana kɛ ka doni d'a kun ni k'a nagasi.

Il aura une charge supplémentaire à travers son enfant ou sa femme ou son parent ou un malheur ou une maladie pour l'anéantir.

Ɔhɔ nka n'a wulila, a b'a fɔ ko maaw ye n dabali.

Mais lorsqu'il se lève, il dira qu'il a été envoûté, ce n'est pas vrai.

Unhun.

Hum.

o tɛ.

Ce n'est pas ça.

O b'a sɔrɔ ɲama...

On s'aperçoit que la force occulte....

Ɔhɔ, ɲama de wuli.., kɔgɔra; hakɛ bila yɔrɔ faara.

Oui, la force occulte s'est réveillée, endurcie; le réservoir du péché est rempli

Hahaaaa....

O tuma na a ye ni jɔnnin min tɔɲɔ sa, ko a b'o sen bɔ kala kan sa k'a b'o kɛ filɛtɔfɛn ye, o tuma na sa mɛlɛkɛ ba kɛmɛ de bɛna yɛlɛn n'a ka tariku ye, sɛbɛnni ninnu de ye.

Alors la personne qu'il a offensé, en voulant le désorienter, le ridiculiser; cent milles anges transféreront sa légende au ciel.

Hun.

Hein.

K'an dabaa ma n'i ma nin halaki nin nɔfɛ i ka dɔn ayiwa nin ye nin sɛgɛn sa dɛ.

Notre créateur si tu ne l'anéantit pas à cause de celui-ci, il l'a trop fatigué.

A y'a sɛgɛn.

Il l'a fatigué.

Ɔ, a b'a fɔ baasi tɛ o yɔrɔ la, n ka mɛlɛkɛ, e min tun b'a nɔfɛ, ɔhɔ, far'a la bi, n y'a labila bi.

Il dit en ce moment, mon ange, toi qui le suivait (protégeait), débarrasse-toi de lui aujourd'hui; je ne le protège plus.

Unhun.

Hum.

Unhun.

Hum.

Unhun.

Hum.

O bɛ malo.

Il sera humilié

O bɛ malo.

Il sera humilié.

O bɛ kunko sɔrɔ wala o ka balawu sɔrɔ.

Il trouvera un problème ou un malheur

Ɔhɔ, ni muso m'a s'a ma, den b'a s'a ma wala a sigiɲɔgɔn dɔ k'a s'a ma.

Oui, si ce n'est pas de sa femme cela viendra de son enfant ou d'un voisin.

Ɔ, a maloyara.

Alors, il est humilié.

Ɔhɔ, bamananw k'o ma, k'a sara i ye sa.

Alors, les bambara disent ''il a est mort de honte pour toi''.

walahi a sara i ye.

Au nom de Dieu, il est mort de honte pour toi.

Ɔ, nka a su ma don.

Mais il n'est pas enterré.

Hun.

Hein.

Ɔ, naloma maa wuli, ko saya, ko n sago sɔrɔla.

Le bête dira, la mort, j'ai eu ce que je voulais.

O tɛ.

Ce n'est pas ça.

Saya de ye ko sutura.

La mort, c'est la discrétion.

Ko Ala bɛ maa min fɛn, a b'o sutura, ɔhɔ, ni k'o sa, joona, k'a sɔrɔ o ma lebu.

Celui que Dieu aime, il le garde dans la discrétion, le rappelle vers lui vite sans l'humilier.

Unhun.

Hum.

Ɔ, o tuma na sa, o la, o tuma na, ko i kana funu maa kungo la.

Alors, sur ce, alors, on dit de ne jamais t'énerver d'un problème d'autrui.

Ni maaw ko karisa tɛ maa ye, a fɔ tiɲɛ don, karisa a ma kɛ ne na koyi.

Lors qu'on dit telle personne est mauvaise, contente toi de dire, c'est vrai mais il me l'a jamais fait.

A! wi.

Ah! oui.

Ko i k'a fɔ, a m'a kɛ ne na.

Dis: il ne me l'a pas fait (du mal).

O ye tiɲɛ ye.

ça c'est vrai.

N'a tilala, i b'a ɲininka, ɔhɔ e ko maa tɛ, yala a ye mun de k'i la dɛ?

Toi, tu dis que c'est une mauvaise personne, qu'est ce qui t'a fait de mauvais ?

N b'i ɲininka sabu e ko maa tɛ, a maa tɛ yɔrɔ, o fɔ n ye dɛ!

Je te demande puisque tu dis que c'est une mauvaise personne, en quoi est-il mauvais?

N'u m'a fɔ «n y'a mɛn dɛ..».

S'ils ne disent pas que ''je l'ai entendu''.

Ɔhɔ, n'a ko a y'a mɛn, i b'a fɔ karisa, kabini e ko n y'a mɛn i ye kunnangoya san pariseke n y'a mɛn maa da, o ye n y'a jigi de ye, n y'a mɛn de ye.

Oui, s'il dit je l'ai entendu, dis lui un tel, depuis que tu as dit j'ai entendu, tu t'es fait du tort parce que ''j'ai entendu'' est une fausse rumeur.

Ɔhɔ.

Oui.

A m'a kɛ e la, i bɛ n'a fɔ ne min ye a m'a kɛ ne na, e ko an ka jɛ an k'a jijugu min.

Il ne rien fait, à moi que tu dis, il ne m'a rien fait et tu veux qu'on le haïsse.

A! o ye tiɲɛ ye.

Ah! ça c'est vrai.

O tuma na, o la, o bɛ komi an ye a si kanabɔ ni ka don dingɛ kɔnɔ ni k'an da ko a ka yɛlɛn an kan.

Alors cela est comme si nous lui avions fait la faveur de nous enterrer, et de lui demander de nous passer dessus.

N t'a kɛ.

je ne le fais pas.

Walahi i ta ye tiɲɛ.

Au nom de Dieu tu as raison.

O la n'a ye min kɛ n na, n bɛ taa a fɔ a ye, karisa i ye nin baara in kɛ n na a ma diya n ye sabu i ya kɛ tan, i y'a bɔ tan de.

Alors s'il me fait quelque chose, je vais lui dire un tel, tu as fait quelque chose qui ne m'a pas plu parce que tu as fait ceci, tu as fait cela.

Ahan.

Bon.

Ɔ, bamananw k'o ma ko tiɲɛ sabu i taara a jogo de jira a la.

Alors, les bambara appellent ça la vérité parce que tu es parti lui montrer son comportement

Nka i ma kɔkuma minɛ, i ma ɲɛkuma minɛ, i y'a kɛ da ni da ye a yɛrɛ jogo la; an ko o ma ko laadiri.

Mais tu n'as pris en compte ce qu'on dit derrière lui ou devant, tu as fais un face à face; on appelle ça l'honnête.

A! wi laadiri.

Oh oui l'honnête

Ɔ, ko dannaɲɔgɔnya.

La confiance.

O ye tiɲɛ ye.

C'est vrai.

Ko n'o tɛ, '' k'u ko'' k'i kanɔ minɛ sabu kabin'i maa ''k'u ko'' minɛ ko e ti sokɛ.

On dit que sinon, il ne faut pas considérer les ''on dit'' sinon dès que tu tiens compte des ''on dit'' tu es foutu.

''N y'a mɛn'' ni y'o minɛ, ko o tuma an e bɛ kɛ nkalontigi ye.

Si tu prends en compte les '' j'ai entendu'' alors tu seras un menteur.

Karisa bɛ sɔn nin ma ka bɛlɛnin dara o kan, ko o tuma na k'a bɛ fɔ e ma, e yɛrɛ, e yɛrɛ kɔni kɛra ko na fu- taa fu.

Un tel accepte ça et dit qu'un petit parent y croit, alors on dit de toi, toi, toi vraiment, pour sûr tu est devenu un vient-pour-rien-part-pour-rien (un demeuré).

E yɛrɛ m'i ka foyi k'i yɛrɛ ye fo a bɛɛ ye maa kuma.

Tu ne fais rien par toi-même, tout est parole d'autrui.

A! wi, maa man ka maa kuma minɛ, cogo si ma.

Ah! oui, on ne doit pas prendre les ''on dit'' en aucun cas.

Han.

Ko o tuma na sa, ko bɛɛ de b'i yɛrɛ barika ban.

Alors, on dit que chacun est auteur de son affaiblissement.

N'o tɛ, barika ye fɛn ye, a dalen bɛ tile la.

Sinon, la bénédiction est quelque chose qui est étalée au grand jour.

N'i y'a san, dugujɛ o dugujɛ n'i y'a san, ɔhɔ, o mɛlɛkɛ bɛ na i ma.

Si tu l'achètes, chaque matin que tu l'achètes, son ange vient à toi.

Su o su, n'i y'a san, o mɛlɛkɛ de bɛ na i ma.

Chaque nuit que tu l'achètes, son ange vient à toi.

Bɔn, n'i bɛ o, n'i bɛ wari di i fa ma don o don, nka i b'a dalaminɛ, barika b'o la wa ?

Bon, si tu..., tu donnes de l'argent à ton père chaque jours, mais tu mets en cause ses propos, est-ce que cela est bon?

Ɔnhɔn.

Oui.

Ɔnhɔn.

Oui.

Unhun.

Oui.

Ayi.

Non.

Ahan.

Ok.

Barika t'o la barisa i y'a d'a ma k'a ni ɲani ni ka segin k'a kasi.

ça n'a pas de force parce que tu lui as donné pour le faire souffrir et après le faire pleurer.

Ni e dun tɛ wari sɛbɛ d'a ma, i b'a ka baara bɛɛ kɛ, n'a ko cogo o cogo, a b'i kɔrɔfɔ ka fɛn bɛɛ kɛ, i tɛ dimin.

Si tu ne lui donnes pas assez d'argent, mais tu fais tous ses travaux, tout ce qu'il t'ordonne, il te réprimande mais tu ne te fâches pas.

Unhun.

Hum.

Ɔnhɔn.

Oui.

O dun?

Et ça alors?

Ɔhɔ, ni i fa, i b'a ka baara bɛɛ kɛ, nka i tɛ wari sɛbɛ di a ma, min mana a diya a b'o fɔ i ma, min mana a diya a bɛ o kɛ i la, ɔhɔ, sigi a kan ko maa sima.

Alors, ton père; tu fais tous ses travaux mais tu ne lui donnes pas assez d'argent, il te dit ce qu'il veut, il te traite comme il veut; alors tu es béni.

Unhun.

Hum.

Unhun.

Hum.

O tuma na, ko sabu e de bɛna du de ciɲɛ ta.

Alors c'est toi qui va prendre l'héritage de la famille.

Unhun.

Hum.

Barisa, a ka kan ka baara o baara kɛ, i ye o bɛɛ doni ta.

Parce que tu t'es occupé de tous les travaux qu'il devait faire.

Unhun, n y'a faamu.

Oui, j'ai compris

I y'a faamu?

Tu as compris?

Unhun.

Oui.

A tun bɛ ci kɛ, i ye dabakala bɔ a bolo.

Il faisait cultivait, tu lui a pris le manche de la houe.

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