at menän arba

a horse and a cart

ber julse kitep barɣa ike julse asәwlanəšəp toralar ikän

when a traveler was walking, he saw two other travelers arguing

talašalar ikän

they were quarreling

bəl tuqtaɣan da horaɣan

the first (traveler) stopped and asked

nej ösön talašahəɣəð

why are you arguing?

nämä buldə heðgä tigän

what is going on? he said

berehe äjtä ikän məna ošonda qolon bar

one of them said: there is a foal here

berehe äjtä ikän mineŋ atəm qolonlaɣan tip

one of them said: my horse foaled

ikensehe äjtä ikän mineŋ arbam qolonlaɣan tip

another one said: my cart foaled

xäðer qolon attəqəmə ällä arbanəqəmə ikän belmäjbeð šunəŋ ösön talašabəð tip äjtä ikän

now we don't know to whom belongs the foal: to the horse or to the cart, that is why we are arguing – they said

šunan huŋ bəl keše bəlarɣa aqəl öjrätkän

then this man explained to them

heð qolondə ebäreɣeð ul kemde barəp imhä šunəŋ balahə bulər tigän

let the foal go, to whom it sucks, that is whose child it is – he said

qolondo ebärhälär qolon attə barəp imä bašlaɣan

they let the foal go, the foal began to suck the horse

šunan huŋ aŋlaɣandar

then they understood

qolon arbanəqə tügel attəqə ikän

the foal does not belong to the cart, he belongs to the horse

bəl julsəɣa räxmät äjtep artaban üððäreneŋ juldarən dawam itkändär

they thanked this traveler and continued their journey